|
В. И. Шубин
В МИРЕ КНИГ И
НАУЧНЫХ КОММУНИКАЦИЙ
Протоиерей Георгий Вольховский. Взгляд священника:
Брошюры1-2. Днепропетровск: Храм Святого
Равноапостольного князя Владимира, 2003; бумага офсетная
– тираж 500 экз.; бумага газетная
– тираж 2500 экз.; объем первой брошюры
64 с., второй – 108 с.
Протоиерей Георгий (Юрий) Вольховский служит настоятелем храма
Святого Равноапостольного князя Владимира Днепропетровской
епархии Украинской Православной Церкви и одновременно является
старшим преподавателем кафедры гуманитарных наук
Днепропетровской государственной финансовой академии. Обе
брошюры из серии «Взгляд священника» являются ответом на
многочисленные вопросы верующих и неверующих. Таким образом, они
рассчитаны, прежде всего, на тех, кто не определился в своем
выборе: Церковь или секта, Православие или нетрадиционная
религия, Слово Спасителя или занесенный из вне духовный мусор.
Автор компетентно анализирует те псевдоспасительные и модные
увлечения, особенно среди молодежи, которые по сути являются
нетрадиционными формами бизнеса и опустошают не только души
людей, но и их кошельки. Брошюры имеют, бесспорно,
просветительский и воспитательный характер, но одновременно на
них лежит печать бескомпромиссной защиты Православия от клеветы
и искажений, особенно со стороны протестантских сект.
Терапевтический эффект сочинений О. Вольховского очевиден, ибо
как священнослужитель и как преподаватель вуза протоиерей
превосходно разбирается в психологии человека и безошибочно
распознает его душевные и духовные деформации. В этом смысле,
безусловно, ценными являются те статьи брошюр, в которых
раскрываются приемы и механизмы вербовки людей, особенно
молодежи, в секты и лжерелигиозные объединения. Особенно
распространенными стали спекуляции на естественной тяге людей к
духовным заботам и к поддержке физического здоровья. « Не
всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они…» (1
Ин., 4.1) – это предупреждение проходит красной нитью через все
статьи брошюр. Будем надеяться, что серия «Взгляд священника»
будет пополнена новыми брошюрами о. Вольховского.
Сагатовский В.Н.. Бытие идеального. –
СПб.: Петрополис, 2003. – 104 с., тираж
100 экз.
Можно только позавидовать
продуктивности Валерия Николаевича. Вот уже почти полстолетия не
иссякает родник его творческих прозрений. Казалось бы, после
публикации своего системного труда – «Философия развивающейся
гармонии»: – СПб., 1997.
Часть І: Философия и жизнь;
часть ІІ: Онтология. СПб., 1999; часть ІІІ:
Антропология. – СПб.,1999; – можно
говорить о подведении итогов, однако опять новый и оригинальный
труд. Вопреки нынешней моде, в трилогии «Философия развивающейся
гармонии» предложена целостная концепция философии, в том числе
и структуры идеального. В книге рассматривается природа
идеального как особого уровня бытия в целом, его общая структура
и специфические особенности бытия идеального в человеческой
жизнедеятельности. Соответственно материал структуирован в 4
главах: 1. Методологические предпосылки: прощание с догмами; 2.
Идеальное в миробытии; 3. Идеальное в бытии
человека; 4. Идеальная деятельность. В
первой главе рассматриваются базовые оппозиции философского
знания; во второй предложена концепция идеального в мировом
бытии; в третьей, используются концепции «цельного знания» и
«идеального опыта» В.Соловьева, Н.Лосского, С.Франка и
С.Левицкого, рассмотрено идеальное в человеческом бытии, а в
четвертой главе проанализирована собственно идеальная
деятельность человека. Таким образом, по мнению В.Н.Сагатовского,
идеальное – не просто атрибут бытия или свойство
высокоорганизованной материи; оно имеет собственное бытие, то
есть является уровнем или формой бытия в целом. В таком случае
идеальное в бытии человека есть модификация идеального в бытии
мира.
Wolfgang Neuser. Natur und Begriff. Stuttgart
– Weimar, Verlag I.B. Metzler. –
s. 256.
Автор
настоящей монографии – доктор философии; по образованию физик –
теоретик; изучал физику, астрономию, историю науки и философию в
университетах Тюбенгена, Мюнхена, Гейдельберга и Касселя. В
настоящее время является профессором в университете
Кайзерлаутерн. Научные интересы сосредоточены в области истории
и философии естествознании и техники, философии образования,
истории философии. Сотрудничает с Научным центром университета в
Касселе и католическим университетом Порто Алегре в Бразилии.
Имеет большое количество публикаций, из которых особенно
выделяется рассматриваемая монография. Уже подзаголовок данной
монографии ориентирует на те временные рамки, то есть XVII- XIX
века, когда формировался теоретический объект природы, чему и
посвящена монография. Книга превосходно издана, снабжена
библиографическим и справочным аппаратом. Даю в русском переводе
название книги и название ее глав и параграфов.
Вольфганг
Нойзер. Природа и понятие.
Подзаголовок: «Размышления о становлении теории и истории
понятия от Ньютона до Гегеля».
Содержание:
Предварительные замечания к теории истории понятия.
І.
Теоретико-познавательная проблема.
ІІ.
Логическая проблема.
ІІІ.
История понятия – история развития науки.
IV.
История науки:
а)
революционные перемены в науке;
в)
эволюционные изменения в науке;
с) теория
эпохи;
d)
Расширенный и противоположный концепт.
V.
Развитие науки через развитие понятия.
VI. Об
изучении данной книги.
Глава
І.
«Математические начала натуральной философии» Исаака Ньютона.
І.
Ньютоновский Принцип и аспекты ньютоновского понятия силы.
ІІ.
Методология Ньютона.
Глава
ІІ.
Язык как
последнее основание естествознания. От французского Просвещения
– к идеологии.
І.
Кондильяк и Кондорсе, Кабанис и Дестут де Траки.
ІІ. Монж,
Лавуазье, Ампер и Ламарк.
ІІІ.
Выводы.
Глава
ІІІ.
Поиски
содержательного значения. Плодотворные противоречия в понятии
«сила» в XVIII столетии.
І.
Ньютоновская теория планет.
ІІ.
Популяризация во Франции и Германии.
ІІІ.
Математизация и генерализация понятия «сила».
Глава
IV.
Метафизика как последнее основание научной системы Даламбера и
ньютоновской физики.
І.
Система знания.
ІІ.Система наук.
ІІІ.
Метафизика как последнее основание научного опыта.
Глава
V.
Знание в
согласии с Разумом. Трансцендентально-философское обоснование
Кантом ньютоновской физики.
І.
Естествознание и формы возможного знания.
ІІ.
Система наук: логика и опыт.
ІІІ.
Природа.
IV.
Выводы.
Глава
VI.
Линия
традиции. Последнее обоснование философии природы от Ньютона до
Гегеля.
І.
Проблема последнего обоснования в естественнонаучной и
математической теории Ньютона.
ІІ.
Теории эфира Эйлера, Бюффона и Лессажа.
ІІІ.
Метафизика как последнее обоснование у Даламбера.
IV.
Метафизические начала естествознания Канта.
V.
Периодизация у Шеллинга – системная концепция как последнее
основоположение.
VI.
Логика понятия как последнее основание у Гегеля.
VII.
Заключение.
Глава
VII.
Спекулятивная динамическая физика. Метафизика природы Шеллинга и
скрытое основание химии Лессажа.
І. К
истории Affinitat.
ІІ.
Essai химии Лессажа.
ІІІ.
Натурфилософский метод Шеллинга.
Глава
VIIІ.
Логика
понятия. Гегелевская натурфилософия как метафизика природы.
І.
Постигаемый и индуктивный вывод в натурфилософских рзмышлениях.
ІІ.
Необходимость и внутренний монизм понятия.
ІІІ.
Вывод гегелевской логики и ее применение в естествознании и в
философии природы.
IV.
Философия Гегеля как следствие его последовательного
неоплатонизма.
V. О
примерах силы.
Глава
IX.
Методы
познания математической философии природы. Критика Шлейденом
Шеллинга и гегелевского отношения к естествознанию.
І.
Шлейден против Шеллинга и Гегеля.
ІІ.
Размышления Шлейдена о методе.
ІІІ.
Положения Шеллинга и Гегеля.
Глава
Х.
Заключительное обозрение. Природа и Техника.
І.
Природа и техника в настоящее время.
ІІ.
Понятие природы от Ренессанса до Просвещения.
ІІІ.
Современные представления о природе.
Литература.
Именной
указатель.
Предметный указатель.
Блез
Паскаль. – Минск:
БГУИР, 2003. – 394 с., тираж 200 экз.
Сборник
докладов и тезисов вышел по материалам ХІХ Международных чтений
« Великие преобразователи естествознания», которые состоялись 26
– 27 ноября 2003 г. в Минске на базе Белорусского Университета
информатики и радиоэлектроники. Впервые в Чтениях участвовало
много ученых и преподавателей с Украины. Помимо пленарных
заседаний работали 4 секции: 1. Методологические проблемы науки
и техники. 2. Философская гуманистика. 3. Экзистенциалы и
парадигмы культуры. 4. Феномен творчества. В сборнике
опубликован ряд докладов и тезисов днепропетровских ученых, в
том числе: Капитон В.П. «Блез Паскаль о
теологии и науке: грани соприкосновения»; В.И.Шубин. «Блез
Паскаль: опыт теодицеи».
Категории диалектики (теоретико-методологические проблемы):
Цикл лекций. – Екатеринбург:
УГУ, 2003. – 254 с., тираж 300 экз.
Настоящий
цикл лекций издан в качестве учебного пособия по курсу
«Онтология и теория познания». 24 лекции, написанные ведущими
профессорами философского факультета Уральского государственного
университета ( И.Я.Лойфман, Д.В.Пивоваров, М.Н.Руткевич,
В.А.Кайдалов, В.П.Стадник, В.И. Плотников и др.), изданы под
общей редакцией доктора философских наук, профессора
И.Я.Лойфмана. Ценность пособия заключается прежде всего в том,
что в постсоветский период диалектика оказалась в загоне и
специальные учебные пособия по категориям диалектики поэтому
отсутствуют. Между тем без усвоения диалектики как метода и как
теории рационально-понятийное мышление не функционально. И
данное пособие призвано восполнить пробел в изучении философии.
Материал пособия сгруппирован в двух разделах по 12 лекций в
каждом. Первый раздел: «Структура и функции диалектического
противоречия»; второй – « Категории связи, движения, развития».
Ненашев М.И. Введение в логику. – М.:
Гадарики, 2004. – 352 с., тираж 5000 экз.
Это –
учебное пособие, рекомендованное Министерством образования
Российской Федерации для студентов социально-гуманитарных и
экономических специальностей. Помимо традиционных тем в учебном
пособии изложена логика предикатов и ряд неклассических логик:
модальная, трехзначная, интуиционистская и логика временных
отношений. Предваряет учебное пособие глава «Логика
высказывания», после которой уже идет изложение тем традиционной
логики. Книга написана занимательно, логические ситуации
подаются в жанре миниатюр, но в то же время сохраняется высокий
теоретический уровень изложения материала.
Капітон В.П., Табінська Л.М., Шубін В.І. Природа
філософського знання: Навчальний посібник. – Дніпропетровськ:
ДДФЕІ, 2003. – 236 с.
Соціальні зрушення, що мали місце в світовому
процесі в ХХ ст., переорієнтували і світоглядний пошук людини,
тому навчальний посібник “Природа філософського знання” допоможе
аналізувати філософію екології, культури і освіти, техніки і
технічного прогресу, такі цінності людського буття, як шлюб і
сім’я у сучасних умовах. Посібник має категоріально-понятійний
апарат, у ньому вміщені термінологічні вирази, збірник
ситуаційних завдань, теми рефератів. Навчальний посібник
підготовлений у дусі трансформаційних процесів у гуманітарній
освіті і має багато адресне спрямування. Він призначається тим,
хто вивчає філософію в учбових закладах і звертає увагу на
Складові Духу – Віру, Надію, Любов, Свободу, Творчість. Посібник
допоможе викладачам філософії формувати у студентів і аспірантів
необхідний суспільний світогляд в умовах становлення української
державності, розвитку національної культури та освіти.
Філософія. Культура. Життя.
вип..25, Дніпропетровськ, 2005.
|
